抗击疫情居家网课12岁娃《古文观止》之《醉翁亭记》
1、滁州地处偏远，交通闭塞，欧阳修虽然仕途失意，但却能够寄情山水，与民同乐。他在滁州时虽自号“醉翁”，但把这个地区整顿得吏治清明，百姓安居乐业。他的心思并不是只在山水间，更多的是他把心思都放在了一方百姓身上。
2、黄震《黄氏日钞》卷六十一：“《醉翁亭记》，以文为戏者也。”[5] 王正德《余师录》卷一：“退之作记，记其事尔。今之记乃论也。少游谓《醉翁辛记》，亦用政体。”[5] 王若虚《滹南遗老集》卷三十六：“宋人多讥病《醉翁亭记》。此盖以文滑稽，曰：何害为佳，但不可为法耳。
3、这篇初二所学的古文，是值得反复看的，记得它与《小石潭记》、《岳阳楼记》在一个单元里，上到这儿时，老师说：“这三篇中，《小石潭记》是最浅的，因为仅仅是以愁而写愁，《醉翁亭记》其次，因为他写出了与民同乐，而《岳阳楼记》为最高，他不仅仅写景，更抒发了自己心系天下的报负。”我当时点头称是。
若干年后回顾疫情古文怎么说
1、乙亥未，庚子春，荆楚大疫，染者数万。多年后后人们提起疫情古文可以说：乙亥未，庚子春，荆楚大疫，染者数万。众慌恐，举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。然，外狼异动，垂涎而候，华夏腹背芒刺，幸龙魂不死，风雨而立。医无私，警无畏，民齐心。政者医者兵者，扛鼎逆行勇战矣。
2、疫情文言文：己亥末，庚子春，荆楚大疫，染者数万。众惶恐，举国防，厅堂有凝重之气，街市多惊恐之影，翁媪无闲适之态，稚童失烂漫之音。道无舟车，万巷空寂。然医无私，人无畏，民齐心。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。
3、遗我数幅书，继以药物珍。药物防瘴疠，书劝养形神。不知四罪地，岂有再起辰。穷途致感激，肝胆还轮囷---赠别元十八协律六首（节选）---唐代韩愈。可爱温情使者，偏逢邪恶妖魔。忠诚勇士舞金戈，砸破尘间铜锁。又见骚人难过，铺笺提笔还歌。
絜钩古文记载
1、往南行五百里，有一座名为石垔的山。在山中，有一类奇特的鸟类，其体态与野鸭相似，却拥有鼠尾，擅长攀登树木。此鸟名为絜钩。絜钩鸟的出现，预示著某个国家即将面临疫情。《山海经·卷四·东山经》中如此记载。在古代，人们对于自然现象与社会现象间的关系，有着深刻的洞察与理解。
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希望本篇文章《武汉疫情古文（武汉疫情文言文记录）》能对你有所帮助！
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