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贵州斗牛文化应该保留和发展的，从我个人的角度来看：虽然斗牛充满着血腥和残忍是猎杀牛，但它另一个方面也是在保护牛的，因为人们就会把这头胜利的牛，一直好好的善待他，会把它的优良品种传承下去，对于很多人来说，斗牛是一种精神文化。
11月5日，贵州黔东南。从江县增冲牛塘举办斗牛活动，现场气氛热烈，引数万村民围观。在部分人眼里斗牛文化与争议并存。保护动物组织反对斗牛,认为斗牛血腥残忍,虐杀牛,多年呼吁停止斗牛。斗牛是侗族少数民族最喜欢的一种民间传统活动。江县也有着”风情斗牛之乡“的称呼，传说三国时期，诸葛亮南征就盛行斗牛，现在已经有2000多年的历史了。
那么为什么现在有人会反对斗牛呢？
现在的贵州黔东南地区斗牛，分为三类，
1、一种斗牛主要就是加强少数民族之间的友谊而进行比赛的斗牛，以江县、黎平、剑河、台江、榕江等为主这些地区，通常一个家族里面养一头斗牛，也被呼为”众牛“，家族里面养的这个牛不用耕地犁田，只是为了加强各地的友谊而参加的斗牛，又被称呼为”斗牛友谊赛“。2、另外一种斗牛，就在平时在地里面耕田犁地的水牛，闲暇的时候，就参加各种斗牛比赛。多为剑河县久仰? 乡的苗族人民，因为这里山高路窄，道路崎岖，每家每户都特别珍惜自己的水牛，为了让他们有更优良的后代，才参加的友谊赛。
3、近些年，商家看到了斗牛文化如火如荼，就开始了商业化的斗牛，将近有高有低，有的几千元，有的甚至高达几十万元，因而受到很多人的追捧，有些地区把斗牛作为旅游开发项目，专业组织斗牛队，参加各种商业比赛。
事实上，保护动物组织反对的是商业化的斗牛，因为商业化的斗牛已经改变了性质，已经改变了传承，而那些优良传统的斗牛情节，只能在影视剧中去欣赏、回味、思索。
但事实上传统的斗牛是苗族和侗族的民族文化，应该探索出一条很好的发展之路，让它继续传承下去，创新下去。让他焕发自己的生命力，这才是最重要的事情。毕竟斗牛也经过了2000多年的传承，已经演变成侗族和苗族最独特的文化遗产，就好像傣族的泼水节一样也应该让他继续发扬光大，让全世界的各个角落都知道我们中国人民少数民族的斗牛，才是最好的一条发展之路。应该让世界都知道最精彩的斗牛是在中国。中国的斗牛就在西部。最神奇的就是苗族和侗族的斗牛文化。
小伙伴们，你们赞同我的观点吗？如果有不同的意见和见解，请在下方的评论区进行评论，我们共同探讨，期待你的参与！三对三比赛，又叫做“斗牛”游戏或“三对三”挑战赛，一般称作半场球赛。
“三对三”比赛规则
1、场地：标准的半个篮球场地(14米×15米)或按半场比例适当缩小(长度减2米，宽度减1米)，地面坚实，场地界线外有1.5-2米的安全地带。
2、除下列特殊规则外，比赛均按照当年最新国际篮球规则执行。
3、比赛双方报名为4人，上场队员为3人。
4、比赛时间：每场比赛分上、下半时，每半时10分钟，两半时中间休息5分钟。一场则分别可有1次暂停，每次暂停时间为1分钟。
5、比赛开始，双方以掷硬币的形式选发球权。
6、比赛开始和投篮命中后，均在发球区(中圈弧线后)(见图1)掷球入场，算作发球。
7、每次投篮命中后，由对方发球，所有犯规、违例及界外球均在发球区发球，发球队员必须将球传给队友，不能直接投篮或运球，否则处以违例。
8、守方队员断球或抢到篮板球后，必须迅速将球运(传)出3分线外，方可组织反攻，否则判违例。
9、30秒违例的规则改为20秒。
10、双方争球时，争球队员分别站在罚球线上跳球。
11、比赛中，每个队员允许3次犯规，第4次犯规罚出场。任何队员被判夺权犯规，则陬消该队比赛资格。
12、每个队累计犯规达5次后，该队出现第6次以后的侵入犯规由对方执行2次罚球。前5次犯规中，凡对正在做投篮动作的队员犯规：如投中，记录得分、及对方个人及全队犯规次数，不迫加罚球，由守方发球；如投篮不中，则判给攻方1次罚球，罚中得1分，并由攻方继续发球，如罚球不中，仍由攻方继续发球。
13、只能在死球的情况下进行替换，被换下的队员不能重新替换上场(场上队员不足3人时除外)。
14、在使用小篮架的比赛中，不允许队员出现扣篮动作，绝不允许队员将身体任何部位悬挂于篮圈(或篮架)上，否则，可被判罚离场并不能再替换进场。
15、比赛中，队长是场上唯一发言人。
16、比赛时间终了，以得分多者为胜方，如出现平局，初赛及复赛阶段执行一对一依次罚球，只要出现某队领先1分时即为胜方，比赛结束。如果在决赛阶段，比赛时间终了，双方打成平局，则加赛3分钟，发球仅仍以掷硬币的形式决定。如果加时赛仍打成平局，则以一对一依次罚球的形式决胜，某队领先1分即为胜方，比赛结束。
17、比赛中应绝对服从裁判，从裁判员的判罚为最终决定。
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